Caso real:
Domingo por la mañana, mes de febrero en el rastro de Landaben. Rastrean dos municipales la estela de un negro que como un rayo ha salido con su material al verles. De nada sirve que una chica, con coraje y con simpatía, les increpe “que lo dejen, que no ha hecho nada”. Siguen buscando.
Domingo por la mañana, mes de febrero en el rastro de Landaben. Rastrean dos municipales la estela de un negro que como un rayo ha salido con su material al verles. De nada sirve que una chica, con coraje y con simpatía, les increpe “que lo dejen, que no ha hecho nada”. Siguen buscando.
No es para tanto, se dirá, este caso real. No muere nadie, ni el negro acaba salvando una vida, ni hay beso final entre los municipales. No obstante, lo gordo del tema es que nos habla de cómo es nuestra sociedad, de la normalidad cotidiana en la que los clandestinizados tienen que sacarse la vida. Son muchos los derechos que no les asisten, más aún que los que la población autóctona está dejando de ejercer.
No llegué a ver lo que este trabajador vendía pero podrían ser fácilmente copias de bolsos de famosos diseñadores. Estos artículos tienen mucho tirón porque la gente quiere llevar un bolso como el de Penélope Cruz en la Gala de los Goya. Como los comprometidos actores del cine español aborrecen la piratería, se compran los originales, que valen un pastizal. Después lloran y lloran y se comparan con los yankis y casi parecen la pasionaria cuando reivindican su dignidad y su derecho a trabajar. Al tiempo, felicitan al Gobierno por los pasos dados contra la piratería, sin mencionar a los perseguidos manteros ni a su derecho a trabajar para nada. Con de la Iglesia hemos topado. Es curioso que, a pesar de la caspa, Manolo Escobar les pase por la izquierda a toda esta banda con sus declaraciones en las que ha defendido abiertamente el derecho de los manteros a hacer lo que hacen, vender en la calle.
El derecho a vivir de quienes no tienen papeles choca con el derecho a vivir de lujo de quienes se reparten los papeles en las goyescas pelis. En el fondo, muchos somos como los de la academia del cine. La propiedad intelectual, el nivel consumo, la seguridad ciudadana, salvaguardar la cultura propia, la propia religión,… prevalecen etnocéntricamente sobre los derechos básicos y universales al trabajo y a la libre circulación. Estigmatizan con demagogia a inmigrantes con y sin papeles. Ésto se percibe en los centros educativos y sanitarios, en las prisiones, en los Centros de Internamiento incluso en los cementerios en los que reposan los restos de cientos de personas que cayeron al mar.
Pero hay quien cree que las cosas deberían ser de otra forma, a la inversa. Hay quien cree que se debe despenalizar el Top Manta, que nadie puede ser preso por este motivo. De hecho ya se ha consiguido el indulto para un mantero condenado a prisión. “Condenado mantero” dirán algunos que ven que la cosa, a su pesar, empieza a cambiar. Para lograr el cambio, la inversión de la ilógica de la exclusión, hay gentes trabajando y nos proponen, a lo largo de este mes de marzo, luchar por los derechos de los manteros. El día 13 se realizará una concentración para exigir la despenalización del Top manta.
Hay que acudir, hay que sacudir.
colectivo Malatextos
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